{"id":68,"date":"2021-06-21T19:55:50","date_gmt":"2021-06-21T22:55:50","guid":{"rendered":"https:\/\/noticias-gerais.online\/?p=68"},"modified":"2023-02-21T23:34:05","modified_gmt":"2023-02-22T02:34:05","slug":"fatos-sobre-a-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/fatos-sobre-a-politica\/","title":{"rendered":"Fakten zur Politik"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\">Politik: Nationalismus, damals und heute<\/h3>\n<p>In der Wahlnacht 2016 h\u00e4tten intellektuelle Kreise in Europa, Nordamerika und den USA B\u00fccher pr\u00fcfen und Annahmen \u00fcber die unaufhaltsame Entwicklung des transnationalen Progressivismus treffen k\u00f6nnen. Stattdessen mussten sie feststellen, dass einige Nationalismen wiedererstarkt waren und darauf schlecht vorbereitet waren. Ich wei\u00df nicht, wie es dazu kam, aber in den letzten f\u00fcnf Jahren habe ich immer wieder lebhafte Diskussionen \u00fcber die Politik nach 2016 beobachtet, die rassistische Vorurteile und Polizeigewalt als unvermeidliche Begleiterscheinungen jeglicher Art von Nationalismus voraussetzten.<\/p>\n<p>Was diese Woche zu untersuchen ist<br \/>\nIm Dickicht der B\u00fcrogeschichte mit Napoleon Bonaparte; die bissigen humorvollen Erz\u00e4hlungen von Laurie Colwin; die Schneiderin, die das moderne B\u00fcro revolutionierte; ein Albtraum f\u00fcr Autoren von Laura Lippman und vieles mehr.<\/p>\n<p>Das Gebiet wurde von den Rechtschaffenen durch den wohlhabenden Lowry mit Vorsicht und Mitgef\u00fchl behandelt.<span style=\"color: #003366;\"> \u201cDas Pl\u00e4doyer f\u00fcr den Nationalismus\u201d<\/span> (2019). Es wurde von der Linken mit der gleichen Sorgfalt behandelt, unterst\u00fctzt vom Journalisten John B. Judis in<span style=\"color: #003366;\"> \u201c&quot;Die nationalistische Wiederbelebung&quot;\u201d<\/span> (2018). Dieses neueste Werk wird nun zusammen mit zwei weiteren Werken desselben Autors pr\u00e4sentiert in <span style=\"color: #003366;\">\u201cDie Politik unserer Zeit: Populismus, Nationalismus, Sozialismus\u201d<\/span> (Columbia Global Stories, 430 Seiten, $ 27.95). Herr Judis beginnt mit dem, was jedoch unter vielen vermeintlich intelligenten Kommentatoren immer noch nicht der Fall sein mag: die offensichtliche Tatsache, dass manche Formen des Nationalismus angemessen und andere pathologisch sind. <span style=\"color: #003366;\">\u201cAbraham Lincoln und Benito Mussolini waren gl\u00fchende Nationalisten.\u201d<\/span> Dies ist Ihre Kurzfassung.<\/p>\n<p>Herr Judis lehnt die heute von vielen Linken stillschweigend akzeptierte Vorstellung ab, dass transnationale Eliten auch mit der Verwaltung eines globalisierten Finanzsystems zum Wohle aller betraut werden. Daher w\u00fcnscht er sich\u2026 <span style=\"color: #003366;\">\u201cUm das Legitime im Nationalismus zur\u00fcckzugewinnen\u2026 Von jedem der kosmopolitischen Liberalen, die sich eine Welt ohne Grenzen vorstellen, und von den rechtspopulistischen Kr\u00e4ften, die die Priorit\u00e4t f\u00fcr die Arbeiter ihrer Nation mit nationalistischen Hetzreden gegen ausl\u00e4ndische Gruppen und Einwanderer verbunden haben.\u201d<\/span><\/p>\n<p>Herr Judis schreibt, wie f\u00fcr einen durchschnittlichen Autor \u00fcblich, klar und geistreich, und seine Expertise in der modernen Politik Europas und des amerikanischen Nordens ist immens. Wie schon in seinem umfangreichen Werk zum Populismus, das er hier weiter ausf\u00fchrt, liefert er \u00fcberzeugende finanzielle Argumente f\u00fcr den nationalistischen Impuls und ignoriert dabei die tiefgreifenden kulturellen Konflikte in den USA, die zur Wahl nationalistischer Kandidaten f\u00fchren. Anders ausgedr\u00fcckt: Er bef\u00fcrwortet alternative Schutzma\u00dfnahmen nicht, weil sie wirtschaftlich rational w\u00e4ren (ich bin mir nicht sicher, ob ihn das \u00fcberhaupt noch interessiert), sondern weil sie die Zahl der qualifizierten Arbeitskr\u00e4fte erh\u00f6hen und den sozialen Frieden f\u00f6rdern; und er beklagt die grassierende Einwanderung nicht, weil sie Lebensstile ver\u00e4ndert, sondern weil sie den Sozialstaat auslaugt.<\/p>\n<p>Ich bin nicht \u00fcberzeugt, dass Donald Trumps Aufstieg im Wesentlichen auf die Finanzlage zur\u00fcckzuf\u00fchren war. Sicherlich profitierte seine Kandidatur von der Wut der Arbeiterklasse \u00fcber Fabrikschlie\u00dfungen und die grassierende Einwanderung. Allerdings hatten wir schon zuvor einwanderungsfeindliche und protektionistische Pr\u00e4sidentschaftskandidaten, die kaum Zuwachs verzeichnen konnten. Trump selbst war 2012 gewisserma\u00dfen ein Kandidat, und seine Kampagne, so wie sie sich entwickelte, verlief im Sande. Ohne den massiven Vormarsch des kulturellen Linksextremismus \u2013 Campus-Unruhen, militante politische Korrektheit, offener Antiamerikanismus in den Medien, Anweisungen zur Nutzung von Toiletten f\u00fcr Transgender und die damit einhergehende Lockerung der politischen Normen \u2013 w\u00e4re er 2016 erneut gescheitert. Liberale, die die Wahl 2016 als Protest gegen die wirtschaftliche Globalisierung interpretieren,<span style=\"color: #003366;\"> \u201cNeoliberalismus\u201d und \u201cpostindustrieller Kapitalismus\u201d<\/span> Sie m\u00f6gen zwar einen gewissen Einfluss haben, aber sie verharmlosen das Ausma\u00df des kulturellen Radikalismus der Obama-\u00c4ra \u2013 einfach weil sie Fans davon sind.<\/p>\n<p>Die Vorstellung, die Bewohner der Neuen Welt h\u00e4tten eine Bundesverpflichtung gegen\u00fcber Gott, eine auf Freiheit gegr\u00fcndete Nation zu errichten, pr\u00e4gte die amerikanische Vorstellungswelt von den Puritanern bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts. Mit der Zeit, so erkl\u00e4rt Herr Goldman, begann die Abstammung die spirituelle Laufbahn als bestimmendes Merkmal des Amerikanertums zu verdr\u00e4ngen. Diese Bundesvision funktionierte, solange nicht viele Menschen in die Vereinigten Staaten einwanderten, was von etwa 1640 bis 1800 nur wenige taten. Ab etwa 1815 verlor sie ihre G\u00fcltigkeit.<\/p>\n<p>Was geschah, als die Amerikaner begannen, ihre Nation \u2013 die Metaphern waren vielf\u00e4ltig \u2013 als Schmelztiegel, Schmelztiegel oder fruchtbares Feld zu betrachten? Man ging davon aus, dass die Vereinigten Staaten eine heterogene Gruppe von Amerikanern aus allen Teilen des Landes zu einer neuen Generation demokratischer B\u00fcrger formen w\u00fcrden. Die Widerlegung dieser Vorstellung war schmerzlich offensichtlich: die L\u00f6sung der Amerikaner f\u00fcr die Situation der Indianer und der schwarzen Sklaven. Herr Goldman erinnert an eine treffende Beobachtung, die er 1855 mit Lincolns Hilfe in einem Brief festhielt:<\/p>\n<p>Der Schmelztiegel wich schlie\u00dflich der Formel, die uns im 21. Jahrhundert am meisten vertraut ist: Amerika als Konzept oder Glaubensbekenntnis. Es d\u00fcrfte heutzutage kaum einen hochrangigen amerikanischen Politiker geben, der nicht behauptet hat, das Land sei auf einer oder mehreren Ideen gegr\u00fcndet worden: Solange man an bestimmte \u00dcberzeugungen glaubte \u2013 Freiheit, Gleichheit, die Goldene Regel \u2013, konnte man sich im Grunde als Amerikaner bezeichnen. Im eigenen Land, schreibt Herr Goldman, ist dieses vision\u00e4re und vorausschauende Glaubensbekenntnis\u2026 <span style=\"color: #003366;\">\u201cSie strebte die Anerkennung der Rassengleichheit durch schrittweise, aber stetige Reformen an. Im Ausland ging es ihr um die Verteidigung der Demokratie gegen totalit\u00e4re Feinde.\u201d.<\/span><\/p>\n<p>Was geschieht, wenn wir gegen einen totalit\u00e4ren Feind k\u00e4mpfen und tats\u00e4chlich verlieren, wie in Vietnam, und wenn Rassengleichheit \u2013 wie so oft \u2013 unm\u00f6glich erscheint? Das Glaubensbekenntnis verliert seine Kraft und verkommt zu einer bedeutungslosen politischen Parole.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pol\u00edtica: nacionalismo, ent\u00e3o e agora Na noite eleitoral de 2016, os cursos intelectuais da Europa e do Norte e os eua puderam comprovar livros e supor itens sobre o inexor\u00e1vel desenvolvimento do progressivismo transnacional. Em vez disso, foram obrigados a anotar alguns nacionalismos revigorados e que estavam mal preparados para isso. Eu n\u00e3o sei o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-68","post","type-post","status-publish","format-standard","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticias-gerais.online\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}